أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2901 من 16476

والربيع [1] وعطاء [2] ، وهي رواية عطية عن ابن عباس [3] . يدل عليه قول الأعشى [4] :

ولا تَقْرَبَن [5] جارة إنَّ سِرَّها ... عليك حرامْ فانكحنْ أو تأبَّدَا

وقال الحطيئة [6] :

ويَحْرُمُ سِرُّ جارتهِم عليهم ... ويأكُلُ جارُهُم أَنْفَ القِصَاعِ

وقال مجاهد: هو قول الرجل للمرأة: لا تفوتيني بنفسك فإني ناكحك [7] .

(1) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 523، وذكره الواحدي في"الوسيط"1/ 346.

(2) رواه سعيد بن منصور في"السنن"3/ 878 (381) .

(3) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 523.

(4) في"ديوانه" (ص 173) ، وانظر"إصلاح المنطق"لابن السكيت (ص 21) ،"الكشاف"للزمخشري 1/ 283،"البحر المحيط"لأبي حيان 2/ 237.

وتَأبَّدَا: التأبد: التعزب، والبعد عن النساء.

(5) في (ش) زيادة: لي. وفي (أ) : ولا تقربًا لي.

(6) البيت في"ديوانه" (ص 62) ،"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 75،"الكامل"للمبرد 2/ 27،"جامع البيان"للطبري 2/ 525،"الأمالي"للمرتضى 1/ 241.

والشاعر يثني على من يمدحهم، فيقول: يؤثرون جارهم بالطعام على أنفسهم، فيأكل صفوة طعامهم، وأنف كل شيء: أوله.

(7) رواه الثوري في"تفسيره" (ص 69) ، وعبد الرزاق في"مصنفه"7/ 56 (12170) ، وابن أبي شيبهَ في"مصنفه"6/ 182 (17027) ، والطبري في"جامع البيان"2/ 524، والبيهقي في"السنن الكبرى"7/ 179.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت