أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2910 من 16476

وقال -صلى الله عليه وسلم-:"أبغض الحلال إلى الله الطلاق" [1] .

= وقد رواه الطبري في"جامع البيان"5/ 539 من طريق ابن أبي عدي وعبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب مرسلًا. وفي"فردوس الأخبار"2/ 51 (2294) عن علي بن أبي طالب.

(1) رواه ابن ماجه في كتاب الطلاق، باب رقم (1) (2081) ، وأبو أمية الطرسوسي في"مسند ابن عمر" (ص 24) (14) ، وابن حبان في"المجروحين"2/ 64، وابن عدي في"الكامل"4/ 323، وابن الجوزي في"العلل المتناهية"2/ 149 (1056) ، كلهم من طريق عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر به مرفوعًا. وقال ابن عدي: الوصافي ضعيف جدًّا، ويتبين ضعفه على حديثه."الكامل"4/ 324، وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح، قال يحيى: الوصافي ليس بشيء. وقال الفلاس والنسائي: متروك الحديث.

ورواه أبو داود في كتاب الطلاق، باب في كراهية الطلاق (2178) ، وابن عدي في"الكامل"6/ 461، والبيهقي في"السنن الكبرى"7/ 322 من طريق محمد بن خالد الوهبي، عن معرف بن واصل، عن محارب به.

ورواه الحاكم في"المستدرك"وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي، وزاد على شرط مسلم 2/ 214، وعنه البيهقي في"السنن الكبرى"7/ 322 من طريق محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن أحمد بن يونس، عن معرف به. وقال البيهقي عن محمد بن أبي شيبة: ولا أراه حفظه.

ورواه أبو داود -في الموضع السابق- (2177) عن أحمد بن يونس. ورواه ابن أبي شيبة في"مصنفه"6/ 646 (19419) عن وكيع. ورواه البيهقي في"السنن الكبرى"7/ 322 من طريق يحيى بن بكير. وعزاه السخاوي في"المقاصد الحسنة" (ص 12) إلى عبد الله بن المبارك في"البر والصلة"، وذكره عن أبي نعيم الفضل بن دكين كلهم عن معرف بن واصل، عن محارب بن دثار به مرسلًا.

وقد رجح الرواية المرسلة: أبو حاتم الرازي، والدارقطني، والخطابي، والبيهقي، والمنذري.

انظر:"العلل"1/ 431،"مختصر سنن أبي داود"للمنذري 3/ 92،"السنن ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت