أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3159 من 16476

وكان لا يأكل إلا من عمل يديه [1] .

ودليله قوله تعالى: {وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ} [2] .

وقيل: منطق الطير [3] ، وكلام الحُكْل [4] أي: النمل [5] .

وقيل: هو الزبور [6] .

وقيل: هو [7] الصوت الطَيِّب والألحان، ولم يعط الله عز وجل أحدًا من

(1) في (أ) : يده.

ذكره الواحدي في"البسيط"1/ 151 أوالبغوي في"معالم التنزيل"1/ 307. وذكر أوله الطبري في"جامع البيان"2/ 632 والزجاج في"معاني القرآن"1/ 332 والسمرقندي في"بحر العلوم"1/ 221 دون عزو لأحد.

وقد روى البخاري في كتاب البيوع، باب كسب الرجل وعمله بيده (2073) وفي كتاب أحاديث الأنبياء باب قول الله تعالى: {وَءَاتَينَا دَاوُودَ زَبُورًا} (3417) والإمام أحمد في"المسند"2/ 314 (8160) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إن داود عليه السلام كان لا يأكل إلا من عمل يده".

(2) الأنبياء: 80.

(3) ساقطة من (أ) .

(4) الحُكْل: العُجْم من الطيور، والبهائم ... وهو من الحيوان ما لا يسمع له صوت كالذر والنمل.

انظر:"لسان العرب"لابن منظور 3/ 269 (حكل) .

(5) في (ش) : وكلام النحل والنمل. وفي (ح) ، (ز) ، (أ) : الحكل والنمل. وكتب في هامش (ز) : وهي.

انظر:"معاني القرآن"للزجاج 1/ 332،"بحر العلوم"للسمرقندي 1/ 221،"النكت والعيون"1/ 321،"البحر المحيط"لأبي حيان 2/ 278.

(6) "تفسير مقاتل"1/ 132،"الكفاية في التفسير"للحيري 1/ 211،"زاد المسير"لابن الجوزي 1/ 300.

(7) ساقطة من (ش) ، (ح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت