أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3233 من 16476

الآخرة؛ لأنهم يقدمون عليها، {وَمَا خَلْفَهُمْ} الدنيا؛ لأنهم [1] يُخَلّفونها وراء أظهرهم [2] . وقال ابن جريج: {يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ} ما مضى أمامهم {وَمَا خَلْفَهُمْ} [3] (ما يكون بعدهم [4] . وقال مقاتل والواقدي: {يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ} يعني: ما كان قبل خلق الملائكة {وَمَا خَلْفَهُمْ} [5] يعني [6] : وما كان بعد خلقهم [7] . وقيل: {يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ} يعني: ما فعلوه من خير أو شر [8] {وَمَا خَلْفَهُمْ} ما هم فاعلوه [9] .

{وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ} أي: من [10] علم الله {إِلَّا بِمَا شَاءَ}

(1) ساقطة من (أ) .

(2) في جميع النسخ: ظهورهم.

قول الضحاك ذكره الواحدي في"الوسيط"1/ 367، وفي"البسيط"1/ 153 أ.

وقول الكلبي ذكره السمرقندي في"بحر العلوم"1/ 223، والواحدي في"الوسيط"1/ 367، والبغوي في"معالم التنزيل"1/ 312.

(3) في (ش) ، (ح) زيادة: يعني.

(4) رواه الطبري في"جامع البيان"3/ 9.

(5) ما بين القوسين ساقط من (ح) .

(6) ساقطة من (أ) .

(7) قول مقاتل في"تفسيره"1/ 134.

وانظر"بكر العلوم"للسمرقندي 1/ 223.

(8) في (ش) ، (ح) : وشر.

(9) في (ش) : وما فاعلوه.

وفي (ح) : وما هم فاعلوه. وفي (ش) زيادة: قوله.

انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 1/ 312،"البحر المحيط"لأبي حيان 2/ 289.

(10) ساقطة من (ح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت