أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3307 من 16476

وقال الأعشى (في اللازم) [1] :

حتى يقولَ الناس مما رأوا [2] ... يا عجبًا للميت النّاشِرِ [3]

وقرأ الحسن والمفضل: (نَنْشُرها) بالراء، وفتح النون، وضم الشين [4] . قال الفراء: كأنه ذهب إلى النَّشْر والطي [5] . وقال بعضهم: هو من الإحياء أيضًا يقال: أنشر الله الميت، ونَشَرَه [6] ، إذا أحياه [7] . قال أبو حاتم: وليس بالمعروف [8] . وقرأ النخعي:

(1) ساقطة من (ح) ، (أ) .

(2) في (ت) : يروا.

(3) البيت في"ديوانه" (ص 141) وفي"معاني القرآن"للفراء 1/ 173، و"جامع البيان"للطبري 3/ 44، و"إعراب القرآن"للنحاس 1/ 333، و"تهذيب اللغة"للأزهري 11/ 338 (نشر) .

(4) عزاها للحسن الفراء في"معاني القرآن"1/ 173، وابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 96) وابن مجاهد في"السبعة" (ص 189) والأزهري في"علل القراءات"1/ 92، وفي"تهذيب اللغة"11/ 338 (نشر) ، والدمياطي في"إتحاف فضلاء البشر"1/ 449.

وعزاها للمفضل الهذلي في"الكامل في القراءات الخمسين" (171 أ) والكرماني في"شواذ القراءة" (43 ب) .

(5) "معاني القرآن"1/ 173.

(6) ساقطة من (أ) .

(7) ساقطة من (ح) .

(8) في (ح) : بمعروف. وفي (ت) : ليس بالمعروف.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت