أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3458 من 16476

وكذلك قرأ [عكرمة[1] . وقرأ الحسن، وحميد، وابن عامر، وحفص: {وَيُكفِّرُ} بالياء والرفع (على معنى) [2] : ويكفر الله. وقرأ ابن كثير، وعاصم برواية أبي بكر [3] ، وأبو عمرو، ويعقوب بالنون ورفع الراء على الاستئناف. أي [4] : ونحن نكفر عنكم [5] على التعظيم. قرأ] [6] أبو جعفر، وشيبة، ونافع، والأعمش، وحمزة، والكسائي وأيوب، وأبوحاتم بالنون والجزم [7] نسقًا على موضع [8] الفاء التي في قوله: {فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ} ؛ لأن موضعها

(1) عزاها له النحاس في"إعراب القرآن"1/ 339، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"3/ 335، وأبو حيان في"البحر المحيط"2/ 339، والسمين الحلبي في"الدر المصون"2/ 611. وقال أبو حيان: إلا أنه فتح الفاء، وبنى الفعل للمفعول الذي لم يسم فاعله.

وقد روى سعيد بن منصور في"السنن"3/ 980 (449) ، عن عكرمة أنه قرأ: (ونكفر) .

قال المحقق: كذا في الأصل بالنون، ولم تضبط.

(2) في (ح) : المعنى.

(3) زيادة من (أ) .

(4) ساقطة من (أ) .

(5) ساقطة من (ح) ، (أ) .

(6) ما بين الحاصرتين ساقط من (ش) .

(7) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 191) ،"الحجة"لابن زنجلة (ص 147 - 148) ،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 1/ 317،"الاختيار في القراءات العشر"لسبط الخياط 1/ 314،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 236.

(8) زيادة من (أ) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت