أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3498 من 16476

يُؤَدِّيها ثم يُمْسِك، ورجل أصابته جائحة، فأذهبتْ ماله، فسأل [1] حتى يصيب سدادًا من عيش، أو قِوامًا من عيش ثم يمسك، ورجل أصابته فاقة حتى شهد [2] له ثلاثة من ذوي الحِجا من قومه، فسأل [3] حتى يصيب سدادًا من عيش أو قِوامًا من عيش ثم يمسك، فما سوى ذلك من المسائل سحتٌ، يأكله صاحبه يا قبيصة سحتًا" [4] ."

(1) في (ش) : فليسأل.

(2) في (ز) ، (أ) : يشهد.

(3) في (أ) : فيسأل.

(4) [637] الحكم على الإسناد:

فيه محمد بن سليمان بن فارس لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا، والحديث قد روي من طرق صحيحة عن هارون.

التخريج:

رواه ابن خزيمة في"صحيحه"4/ 64 (2359) ، عن محمد بن بشار وحفص بن عمرو الربالي قالا: حدثنا عبد الوهاب الثقفي به.

ورواه النسائي كتاب الزكاة، باب الصدقة لمن تحمل حمالة 5/ 89، والإمام أحمد في"المسند"5/ 60 (20601) ، وابن خزيمة، كلهم من طريق إسماعيل بن إبراهيم قال: حدثنا أيوب به.

ورواه مسلم كتاب الزكاة، باب من لا تحل له المسألة (1044) ، وأبو داود في الزكاة، باب ما تجوز فيه المسائل (1640) ، والنسائي في كتاب الزكاة، باب الصدقة لمن تحمل حمالة 5/ 89 والدارمي في"السنن" (1720) ، كلهم من طريق حماد بن زيد. ورواه النسائي كتاب الزكاة، باب في فضل من لا يسأل الناس شيئًا 5/ 96، وابن خزيمة في"صحيحه"4/ 65 (3601) كلاهما من طريق الأوزاعي. ورواه الإمام أحمد في"المسند"3/ 477 (15916) ، وابن الجارود في"المنتقى"انظر"غوث المكدود"2/ 25 (367) ، وابن خزيمة في"صحيحه"4/ 72 (2375) من طريق سفيان بن عيينة. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت