ومعنى قوله: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا} أي [1] : يُعامِلون به، وإنما خص الأكل؛ لأنه معظم [2] الأمر [3] .
والربا في أربعة أشياء: الذهب، والفضة، والمأكول، والمشروب، فلا يجوز بيع [4] بعضها ببعض إلا مثلًا بمثل، يدًا بيد، فإذا اختلف الصنفان جاز التفاضل في النقد، وحُرِّمَ في النسيئة، فلا يجوز صالح من [5] بُرٍّ بصاعين من بر لا نقدًا، ولا نسيئةً؛ (لأنها [6] جنس واحد، وكذلك الذهب بالذهب مثقالٌ باثنين [7] لا نقدًا، ولا نسيئةً) [8] ، وكذلك الفضة بالفضة، ولا بأس بصاع بر بصاعي شعير، أو صالح شعير بصاعي بر نقدًا، ولا يجوز نسيئة، ويجوز مثقال ذهب بعشرين دِرهمًا (أقل أو أكثر) [9] نقدًا، (ولا يجوز) [10] نسيئةً.
(1) ساقطة من (ش) ، (ح) .
(2) في (ح) : عظم.
(3) انظر:"جامع البيان"للطبري 3/ 102 - 103،"النكت والعيون"للماوردي 1/ 347،"تفسير القرآن العظيم"للسمعاني 2/ 452.
(4) زيادة من (أ) .
(5) زيادة من (أ) .
(6) في (ش) ، (أ) : لأنهما. وفي (أ) زيادة: من.
(7) في (أ) : وكذلك الذهب مثقالًا بمثقالين.
(8) ما بين القوسين ساقط من (ح) .
(9) في (ش) : وأقل وأكثر. وفي (أ) : قل أو أكثر.
(10) في (أ) : ويجوز.