أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3650 من 16476

ولقد [1] سَئِمْتُ من الحَيَاةِ) [2] وطولِهَا ... وَسُوَالِ هذا النَّاسَ كيْفَ لَبِيدُ [3]

{أَنْ تَكْتُبُوهُ} [4] و (أن) في محل النصب من وجهين، إن شئت جعلته من الفعل مصدرًا وأوقعت السآمة عليه، وتقديره: ولا تَسْأَمُوا كتابته. وإن شئت نصبته بنزع حرف الصفة، تقديره: ولا تسأموا من أن تكتبوه [5] . والهاء راجع [6] إلى الحق [7] . وقرأ السلمي: (ولا يسأموا) بالياء [8] .

{صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا} يعني) [9] : صغيرًا كان الحق أو كبيرًا، قليلًا كان المال أو كثيرًا. وانتصاب الصغير والكبير من وجهين: أحدهما: على الحال والقطع من الهاء، والثاني: أن تجعله خبرًا لكان

(1) ساقطة من (ح) .

(2) ما بين القوسين ساقط من (ح) .

(3) في"ديوانه" (ص 35) ، وانظر"جامع البيان"للطبري 3/ 130.

(4) زيادة من (أ) .

(5) انظر:"إعراب القرآن"للنحاس 1/ 346،"إملاء ما من به الرحمن"للعكبري 1/ 120.

(6) في (أ) : راجعة.

(7) انظر:"جامع البيان"للطبري 3/ 130،"معاني القرآن"للنحاس 1/ 320،"البيان في غريب إعراب القرآن"لأبي البركات الأنباري 1/ 183.

(8) عزاها له ابن خالويه في"مختصر في شواذ القرآن" (ص 24) ، والكرماني في"شواذ القراءة" (45 ب) ، وأبو حيان في"البحر المحيط"2/ 367.

(9) ما بين القوسين ساقط من (ش) ، (ح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت