أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3664 من 16476

(يعملون) [1] .

ثم ذكر وعيد كتمان الشهادة، فقال [2] : {وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ} فاجر قلبه. وهو ابتداء وخبر. وقرأ إبراهيم بن أبي عبلة: (فإنه آثَمَ [3] قلبَه) [4] على وزن فُعِل [5] ، أي: جعل [6] قلبه آثمًا.

{وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [7] من بيان الشهادة، وكتمانها {عَلِيمٌ} .

[675] (أخبرني ابن فنجويه [8] [9] قال: نا محمد بن المظفر [10] (قال: نا أبو محمد عبد الرحمن) [11] بن سَايِجُوْر

(1) عزاها له ابن خالويه في"مختصر في شواذ القرآن" (ص 24) ، والكرماني في"شواذ القراءة" (46 أ) ، وأبو حيان في"البحر المحيط"2/ 373.

(2) في (ش) زيادة: عز من قائل.

(3) في (ش) : أَثِمَ. ولم تضبط في (ح) .

(4) عزاها له ابن خالويه في"مختصر في شواذ القرآن" (ص 24) . والهذلي في"الكامل في القراءات الخمسين" (173 أ) ، والكرماني في"شواذ القراءة" (46 أ) .

وقال العكبري في"إملاء ما من به الرحمن" (ص 121) : وأجاز قوم قلبَه بالنصب على التمييز، وهو بعيد؛ لأنه معرفة.

(5) كذا في (ح) . وفي الأصل، (ش) ، (أ) : أفعل.

(6) كذا في هامش الأصل، (ش) ، (ح) ، (أ) . وفي الأصل: يجعل.

(7) إلى هنا انتهى السقط من نسخة (ز) المشار إليه آنفًا.

(8) الحسين بن محمد بن فنجويه أبو عبد الله الثقفي، ثقة، كثير الرواية للمناكير.

(9) في (ح) : أخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه.

(10) محمد بن المظفر، ثقة.

(11) في (ش) : قال أنا محمد بن عبد الرحمن.

كذا في (ز) وضبطت في الهامش. وفي الأصل: ما نجور. وفي (ش) : سانجور.

وفي (أ) سلنجور. و (بن سايجور) ساقطة من (ح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت