فهرس الكتاب

الصفحة 3911 من 16476

قال الشاعر [1] :

كفَّاكَ: [2] كَفٌّ ما تُليقُ دِرْهمًا؛ ... جُوْدًا، وأخرى تُعْطِ بالسيف دمًا [3]

وقال آخر [4] :

ليس تَخْفى يسارتي قدرَ يومٍ ... ولقد تُخْفِ شيمتي إعساري [5]

(قوله تعالى) [6] : {وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ} يعني: العرب {أَأَسْلَمْتُمْ} : لفظه استفهام، ومعناه أمر. أي: أسلِموا، كقوله تعالى: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [7] أي: انتهوا [8] .

{أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا} : فقرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليهم هذِه الآية،

(1) في"سر صناعة الإعراب"لابن جنِّي 2/ 519: أنشد البغداديون، فذكره.

(2) في الأصل: كفاكف. والمثبت من (س) ، (ن) .

(3) البيت في"الخصائص"لابن جني 3/ 90، 133،"أمالي ابن الشجريّ"2/ 289، وفيها: لا، بدلًا من ما، الدّما بد، من دمًا، والشاهد فيه: حذف الياء من تعط؛ اكتفاء بالكسرة في غير الفواصل والقوافي.

انظر:"الإنصاف في مسائل الخلاف"لابن الأنباريّ (ص 387) .

(4) لم أهتد إلى مَنْ سمَّاه.

(5) ذكره القرطبيّ في"الجامع لأحكام القرآن"4/ 45، ولم ينسبه لأحد.

(6) من (س) .

(7) المائدة: 91.

(8) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 1/ 390،"البيان"لابن الأنباري 1/ 196،"معاني القرآن"للنحاس 1/ 374.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت