أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 400 من 16476

وله الحمد من ذلك ما عرفت به [1] الحقَّ من الباطلِ، والمفضولَ من الفاضلِ، والصحيحَ من السقيمِ، والحديثَ من القديمِ، والبدعةَ من السنةِ، والحجةَ من الشبهةِ.

فألفيت المصنفين في هذا الباب فرقًا [2/ أ] على طرق [2] :

فرقة هم أهل البدع والأهواء، معوجة المسالك والآراء، مثل البلخي [3] ، والجبائي [4] ، والأصبهاني [5] ،

(1) ساقطة من (ش) .

(2) انظر:"طبقات المفسرين"للسيوطي (ص 9) .

(3) عبد الله بن أحمد بن محمود، أبو القاسم البلخي، الكعبي، شيخ المعتزلة، صنف في الكلام كتبًا كثيرة، وأقام ببغداد مدة طويلة، وانتشرت بها كتبه، ثم عاد إلى بلخ فأقام بها إلى حين وفاته، له كتاب"التفسير الكبير"، توفي سنة (319 هـ) ."الفرق بين الفرق"لعبد القاهر البغدادي (ص 165) ،"تاريخ بغداد"للخطيب 9/ 384،"سير أعلام النبلاء"للذهبي 14/ 313،"طبقات المعتزلة"لابن المرتضى (ص 88 - 89) ،"طبقات المفسرين"للداودي 1/ 222.

(4) محمد بن عبد الوهاب بن سلام بن يزيد بن أبي السكن الجُبَّائي -بضم الجيم وتشديد الباء المفتوحة المنقوطة بواحدة من تحت- رأس المعتزلة وشيخهم وكبيرهم، ومن انتهت إليه رئاستهم، كان رأسا في الفلسفة والكلام، وله مصنفات منها:"التفسير"،"متشابه القرآن"، توفي سنة (303 هـ) .

"مقالات الإسلاميين"للأشعري 1/ 236،"الأنساب"للسمعاني 2/ 17،"المنتظم"لابن الجوزي 13/ 164،"طبقات المعتزلة"لابن المرتضى (ص 80 - 85) ،"طبقات المفسرين"للسيوطي (ص 10، 88) ،"طبقات المفسرين"للداودي 2/ 189،"طبقات المفسرين"للأدرنوي (83) .

(5) في (ت) : والأصفهاني. وهو: محمد بن على بن محمد بن الحسين بن مِهْربز أبو مسلم الأصبهاني: الأديب، المفسر، النحوي، المعتزلي، كان عارفًا ومؤلفًا في =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت