أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 401 من 16476

والرُّماني [1] .

وقد أُمِرنا بمجانبتهم، وترك مخاطبتهم [2] ، ونهينا عن الاقتداء بأقوالهم وأفعالهم، والعلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم [3] .

وفرقة ألَّفوا فأحسنوا، غير أنهم خلطوا أباطيل المبتدعين بأقاويل السلف الصالحين، فجمعوا بين الدُّرَّة والبعرة، عشرة [4] وغفلة، لا عقدًا ونيَّة، مثل أبي بكر القفال الشاشي [5] ،

= التفسير والنحو والأدب، غاليا في مذهب الاعتزال. صنَّف التفسير في عشرين مجلدًا، وهو آخر من حدث بأصبهان عن أبي بكر بن المقرئ. كانت وفاته سنة (459 هـ) .

"إنباه الرواة"للقفطي 3/ 194،"تاريخ الإسلام"للذهبي 30/ 476،"مرآة الجنان"لليافعي 3/ 83،"طبقات المفسرين"للسيوطي (95) ،"طبقات المفسرين"للداودي 2/ 211،"طبقات المفسرين"للأدرنوي (160) .

(1) على بن عيسى أبو الحسن النحوي، المعتزلي، المعروف بالرماني. كان متفننًا في علوم كثيرة من القرآن، والفقه، والنحو، والكلام على مذهب المعتزلة.

قال السيوطي: صنف تفسيرًا رأيته. وقال القفطي: له نحو مائة مصنف، وكان مع اعتزاله شيعيًّا، توفي سنة (384 هـ) .

"إنباه الرواة"للقفطي 2/ 294 - 296،"طبقات المفسرين"للسيوطي (74) ،"طبقات المفسرين"للداودي 1/ 419،"طبقات المفسرين"للأدرنوي (117) .

(2) في (ت) : مخالطتهم.

(3) رواه الإمام مسلم في مقدمة"صحيحه"عن محمد بن سيرين قال: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم، باب بيان أن الإسناد من الدين، وأن الرواية لا تكون إلا عن الثقات. . إلخ 1/ 14.

(4) في (ت) : غرة.

(5) من (ت) . وهو: محمد بن على بن إسماعيل، الإمام أبو بكر الشاشي، الفقيه =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت