فهرس الكتاب

الصفحة 4028 من 16476

وخفف ابن كثير وأبو عمرو منها [1] حرفًا واحدًا، وهو قوله في عسق: {ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ} [2] (وقرأها كلها) [3] حميد بن قيس بفم الياء (وجزم الباء) [4] وكسر الشين وتخفيفها [5] ، وقرأ الباقون: بضم الياء وفتح الباء وكسر الشين، وتشديده [6] .

فمن خفف الشين، مع ضم الياء فهو من أبشر يُبْشرُ.

قال الشاعر:

يا أم عمرٍو: أبشري بالبشرى ... موت ذريع، وجراد عَظْلَي [7]

="الاختيار في القراءات العشر"لسبط الخيّاط 1/ 329،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 1/ 343.

(1) من (س) .

(2) انظر:"الاختيار في القراءات العشر"لسبط الخيّاط 1/ 329،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 1/ 344،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 287.

(3) في الأصل: وقراء حميد بن قيس بضم الياء. والمثبت من (س) ، (ن) .

(4) من (س) ، (ن) .

(5) وهي قراءة شاذة. ذكر ذلك ابن خالويه في"مختَصر في شواذ القرآن" (ص 20) .

وانظر:"المحتسب"لابن جني 1/ 161،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 405،"إعراب القرآن"للنحاس 1/ 373،"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 91.

(6) نظر:"التذكرة"لابن غلبون 2/ 287،"الكشف عن وجوه القراءات"لمكي 1/ 344،"إعراب القراءات السبع"لابن خالويه 1/ 113،"الحجة"للفارسيّ 3/ 41 - 43.

(7) ذكره القرطبي في"جامع البيان"4/ 75، ولم ينسبه لأحد.

وانظر:"معاني القرآن"للفراء 1/ 212،"إعراب القرآن"للنحاس 1/ 373.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت