أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 408 من 16476

ولكلٍّ من أهل الحق منهم [1] فيه غرض محمود وسعي مشكور.

فلما لم أعثر في هذا الشأن على كتاب جامع مهذب يعتمد، وفي علم القرآن عليه يقتصد، ورأيت رغبة الناس عن هذا العلم ظاهرة، وهممهم عن البحث عنه قاصرة، وطباعهم عن النظر في البسائط نافرة، وانضاف إلى ذلك سؤال قوم من الفقهاء المبرَّزين، والعلماء المخلصين، والرؤساء المحتشمين، أوجبت إسعافهم بمطلوبهم، ورعاية حقوقهم، تقرُّبًا إلى الله -عز وجل- وأداءً لبعض واجب [2] شكره، فإن شكر العلم نشره، وزكاته إنفاقه.

فاستخرت الله تعالى في تصنيف كتاب (شامل مهذب) [3] ، مخلص [4] مفهوم منظوم، مستخرج من زهاء مائة كتاب مجموعات

= النسائي: صالح. وقال: لا بأس به.

وقال ابن عدي: مستقيم الحديث، صدوق لا بأس به. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال الذهبي: حسن الحديث. وقال ابن حجر: صدوق يهم، ورمي بالتشيع. توفي سنة (127 هـ) .

"التاريخ الكبير"للبخاري 1/ 361،"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 2/ 184،"تاريخ الثقات"للعجلي (94) ،"الكامل"لابن عدي 1/ 276"الثقات"لابن حبان 4/ 20،"تهذيب الكمال"للمزي 3/ 132،"ميزان الاعتدال"للذهبي 1/ 236،"الكاشف"للذهبي 1/ 75،"سير أعلام النبلاء"للذهبي 5/ 264،"تهذيب التهذيب"لابن حجر 1/ 313،"تقريب التهذيب"لابن حجر (467) ،"طبقات المفسرين"للداودي 1/ 109،"طبقات المفسرين"للأدرنوي (25) .

(1) ساقطة من (ت) .

(2) في (ش) : مواجب.

(3) في (ت) : مهذب كامل.

(4) في (ش) ، (ت) : ملخص.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت