أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4087 من 16476

أن يستخلف علينا ابنه فيأكلنا كما أكلنا أبوه، فاقتتلوا. وذهب عيسى وأمه، فمرَّ بالحواريين وهم يصطادون السمك، فقال لهم عيسى عليه السلام: ما تصنعون؟ قالوا: نصطاد السمك، قال: أفلا تمشون حتَّى نصطاد النَّاس؟ قالوا: وكيف ذلك؟ ومن أَنْتَ؟ قال: أنا عيسى بن مريم عبد الله ورسوله، فآمنوا به وانطلقوا معه، فهم الحواريون، فذلك قوله تعالى: {فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ} [1] .

قال السدي [2] ، وابن جريج [3] ، والكسائي [4] : مع الله [5] ، تقول

(1) هكذا ذكره الثعلبي عن السدي، والسدي ذكره عمّن لم يُعَيِّنهُم، ولعله من معارف أهل الكتاب، كما هو ظاهر من السياق، وقد أخرج الطبري في"جامع البيان"3/ 286 عن السدي بنحوه، وأطول، ورواه البَغَوِيّ في"معالم التنزيل"2/ 41 - 42 بنحو رواية الثعلبي، وذكره السيوطي في"الدر المنثور"2/ 62 ونسبه للطبري وابن عساكر عن السدي، عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس بنحوه مطولًا جدًّا.

وانظر:"اللباب"لابن عادل الدِّمشقيّ 5/ 257 - 258.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"3/ 284.

وانظر:"باهر البرهان"للغزنوي 1/ 295.

(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"3/ 284. عنه بلفظه.

(4) انظر:"اللباب"لابن عادل الدِّمشقيّ 5/ 258 - 259،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 4/ 97.

(5) قال الفراء في"معاني القرآن"1/ 218: وهو وجه حسن. وقد أوضح الزجاج في"معاني القرآن"1/ 416 متى يجوز أن تكون إلى بمعنى مع؟ فقال: جاء في التفسير: {مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ} (إلى) ها هنا إنما قاربت (مع) معنى؛ بأن صار =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت