أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4367 من 16476

الدم الدم، والهدم الهدم أنتم منا وأنا منكم أحارب من حاربتم، وأسألم من سالمتم"."

وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"أخرجوا إليّ منكم اثني [1] عشر نقيبًا كفلاء على قومهم بما فيهم ككفالة الحواريين لعيسى بن مريم، فأخرجوا اثني [2] عشر نقيبًا: تسعة من الخزرج، وثلاثة من الأوس" [3] .

قال عاصم بن عمر بن قتادة: إن القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال العباس بن عبادة بن نضلة الأنصاريّ: يا معشر الخزرج، هل تدرون علام [4] تبايعون هذا الرجل؟ إنما تبايعونه على حرب الأحمر والأسود، فإن كنتم ترون أنكم إذا نهكت [5] أموالكم [6] مصيبة، وأشرافكم بقتل أسلمتموه، فمن [7] الآن، فهو والله خزي في الدنيا والآخرة، وإن كنتم ترون أنكم وافون له بما دعوتموه إليه على نهكة الأموال وقتل الأشراف فخذوه، فهو والله [8] خير الدنيا والآخرة.

(1) ورد في الأصل: اثنا. بالرفع والمثبت من (س) ، (ن) بالنصب وهو الصحيح.

(2) ورد في الأصل: اثنا. بالرفع والمثبت من (س) ، (ن) بالنصب وهو الصحيح.

(3) انظر:"جوامع السيرة النبوية"لابن حزم (ص 56، 58) ،"السيرة النبوية"لابن كثير 2/ 178،"أسد الغابة"لابن الأثير 7/ 365 - 366.

(4) في الأصل: ما.

(5) النَّهْك: النَّقص.

انظر:"المحيط في اللغة"لإسماعيل بن عباد 3/ 358،"تاج العروس"للزبيدي 13/ 660 (نهك) .

(6) في الأصل: أموالهم. والمثبت من (س) .

(7) في الأصل: فهو، والمثبت من (س) ، (ن) .

(8) ساقطة من الأصل والمثبت من (س) ، (ن) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت