وقرأ (ابن محيصن) [1] : (وكآيٍ) ممدودًا بغير نون، والصحيح عنه: و (كأين) على وزن وكعين [2] .
وقرأ الباقون: {وَكَأَيِّن} مشددًا بوزن كعيّن، وهي لغة قريش، واختيار أبي حاتم [3] ، وكلها لغات معروفة بمعنى واحد [4] ، وأنشد المفضل [5] :
وكائن ترى في الحيّ من ذي قرابة ... وغيران يدعو ويله من حذاريا [6]
وقال في التشديد:
(1) ساقطة من الأصل والمثبت من (س) ، (ن) .
(2) في"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 4/ 228، عن ابن محيصن، وكذلك في"البحر المحيط"لأبي حيان 3/ 78.
وانظر:"التبيان"للعكبري 1/ 151 - 152.
(3) انظر:"المحتسب"لابن جني 1/ 170 - 173.
(4) المشهور: (كأيِّن) بهمز الألف وتشديد الياء، وبمد الألف وتخفيف الياء، قال الطبري في: وهما قراءاتان مشهورتان في قراءة المسلمين، ولغتان معروفتان لا اختلاف في معناهما وشهرتهما في كلام العرب. انتهى مختصرًا.
وانظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 4/ 228،"الحجة"لابن خالويه (ص 114) .
(5) المفضل بن سلمة الضبي الإمام اللغوي النحوي، كان فهمًا فاضلًا.
(6) لم أجده. وشطره الأول في"مفاتيح الغيب"للرازي 9/ 25 عن المفضل، وفي"اللباب"لابن عادل الدمشقي 5/ 580.