أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4587 من 16476

ونظم الآية: حتى إذا تنازعتم في الأمر وعصيتم فشلتم، أي: جبنتم [1] وضعفتم، ومعنى التنازع: الاختلاف، وأصله: من نزع القوم الشيء بعضهم من بعض [2] .

وكان اختلافهم أن الرماة تكلموا حين انهزم المشركون وقالوا: قد انهزم القوم فما مقامنا، وقال بعضهم، لا نجاوز أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فثبت عبد الله بن جبير رضي الله عنه في نفر يسير دون العشرة، وانطلق الباقون ينتهبون.

فلما نظر خالد بن الوليد وعكرمة بن أبي جهل إلى ذلك: حملوا على الرماة فقتلوا عبد الله بن جبير وأصحابه رضي الله عنهم، وأقبلوا على المسلمين، وحالت الريح فصارت دبورًا، بعد أن كانت صبا [3] ، وانتقضت صفوف المسلمين، واختلطوا، فجعلوا يقتتلون على غير شعار، يضرب بعضهم بعضًا ما يشعرون من الدهش [4]

(1) مطموس في الأصل، والمثبت من (س) ، (ن) .

(2) انظر:"الوسيط"للواحدي 1/ 504،"الكشاف"للزمخشري 1/ 641،"المحرر الوجيز"لابن عطية 3/ 371.

(3) دَبَرَت الريح: تَحولت، وهي أخبث الرياح، والصبا: الريح تستقبل القبلة، تقابل: الدبور.

انظر:"تاج العروس"للزبيدي 6/ 386 (دبر) ، 19/ 591 (صبو) ،"المحيط في اللغة"لإسماعيل بن عباد 9/ 299 (دبر) ، 8/ 204 (صبو) .

(4) الدهّش: ذهاب العقل من الذهل.

انظر:"المحيط في اللغة"لإسماعيل بن عباد 3/ 389 (دهش) ،"تاج العروس"للزبيدي 9/ 118 (دهش) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت