أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4951 من 16476

بشاة فذبحت، فصنع طعامًا لأهل هذه الآية، وقال: لولا هذه الآية لكان هذا من مالي [1] .

وروى قتادة عن يحيى بن يعمر قال: ثلاث آيات محكمات، مدنيات تركهن الناس، هذه الآية، وآية الاستئذان {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [2] .

وقوله: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى} [3] .

وقال بعضهم: هذا على الندب والاستحباب، لا على الحتم والإيجاب، وهو أولى الأقاويل بالصواب [4] .

وقال ابن زيد وغيره: هذا في الوصية لا [5] في الميراث، كان الرجل إذا أوصى قالوا: فلان يقسم ماله، فأمر أن يوصي بثلث ماله لمن سمى الله في هذه الآية.

[1018] أخبرنا شعيب بن محمد [6] ، أخبرنا مكي بن عبدان [7] ،

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"4/ 268.

(2) النور: 58.

(3) الحجرات: 13.

(4) سبق أن ذكرنا أن الذي عليه جمهور العلماء، والمحققون أن الآية منسوخة بآيات المواريث فلا وصية لوارث.

(5) في (م) ، (ت) : لأن، وما في الأصل هو الصواب، وهو موافق لما في"جامع البيان"للطبري 4/ 265.

(6) لم يذكر بجرح أو تعديل.

(7) المحدث، الثقة، المتقن.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت