أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5077 من 16476

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"هدم المتعة النِّكَاح، والطلاق، والعدة، والميراث" [1] وقال ابن أبي مليكة: سألت عائشة - رضي الله عنها - عن المتعة،

= متروك، ومنصور ضعيف.

ولكن الحديث صح من طريق جابر، عند مسلم وغيره، كما سيأتي.

ومن طريق ابن عمر، عند ابن ماجة، وقال ابن حجر في"التلخيص الحبير"3/ 155: إسناده صحيح.

التخريج:

أخرجه البزار في"مسنده"1/ 246 (135) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"7/ 206 من طريق منصور، عن عمر، عن سالم عن أبيه عبد الله، عن عمر به. فزاد في السند: ابن عمر، وهذا هو الصواب، ولعل السند الَّذي في النسخ فيه سقط.

وأخرجه مسلم كتاب الحج، باب في المتعة بالحج والعمرة (1217) ، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"9/ 247 (3940) من طريق شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن جابر أن عمر صعد المنبر .. فذكره.

وأخرجه ابن ماجة كتاب النِّكَاح، باب النهي عن نكاح المتعة (1963) ، من طريق أبان بن أبي حازم عن أبي بكر بن حفص عن ابن عمر أن عمر لما ولي خطب الناس .. فذكره.

(1) الحديث أخرجه الدارقطني في"السنن"3/ 259 (54) ، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"9/ 456 (4149) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"7/ 257، وابن عدي في"الكامل"5/ 274، وأبو يعلى في"المسند"11/ 503 (6625) من طريق مؤمل بن إسماعيل عن عكرمة بن عمار عن سعيد المقبري عن أبي هريرة، قال الحافظ في"الدراية"2/ 58، و"التلخيص"3/ 155: إسناده حسن. وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد"4/ 264: فيه مؤمل بن إسماعيل، وثقه ابن معين، وابن حبان، وضعفه البخاري، وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح، ومؤمل هذا قال فيه الذهبي في"ميزان الاعتدال"4/ 228: حافظ عالم، يخطئ. وقال فيه الشوكاني في"نيل الأوطار"6/ 274 ولا يمنع من كونه حسنًا -أي: =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت