أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5180 من 16476

لقوله: {وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ} .

وقرأ أبو رجاء، وأهل المدينة [1] : (يضعفها) ، والباقون: {يُضَاعِفْهَا} [2] ، وهما لغتان معناهما: التكثير.

وقال أبو عبيدة: {يُضَاعِفْهَا} معناه: يجعلها أضعافًا كثيرة، و (يضعفها) بالتشديد: يجعلها ضعفين [3] .

{وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ} أي: من عنده، قال الكسائي: في لدن أربع لغات: لدُن، ولدَن، ولدْن، ولدى [4] ، فإذا أضافوه إلى أنفسهم شددوا النُّون.

{أَجْرًا عَظِيمًا} وهو الجنة.

[1122] أخبرنا ابن فنجويه [5] ، ثنا أبو بكر بن مالك [6] ، ثنا عبد الله ابن أَحْمد بن حنبل [7] ، حَدَّثني أبي [8] ، ثنا عبد الصمد [9] ، ثنا سليمان

= أَيضًا: (يُضْعِفُها) .

(1) وقع في (ت) : وابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر، ويعقوب، بدل قوله: وأهل المدينة.

(2) وهما قراءاتان متواترتان.

انظر:"النشر في القراءات العشر"2/ 228 عند قوله تعالى: {فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً} [البقرة: 245] ,"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 1/ 512.

(3) "مجاز القرآن"1/ 127.

(4) ذكر ذلك الزجاج في"معاني القرآن"2/ 53.

(5) ثِقَة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.

(6) ثِقَة.

(7) ثِقَة.

(8) الإمام، الحافظ، الثقة، الفقيه، الحجة.

(9) عبد الصمد بن عبد الوارث، صدوق، ثبت في شعبة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت