فهرس الكتاب

الصفحة 5392 من 16476

قال: فقرأت عليه [1] الآية: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) } إلى قوله {إِلَّا مَنْ تَابَ} قال سعيد: فقرأتها على ابن عباس، كما قرأتها علي، فقال: هذه مكية، نسختها آية مدنية، التي في سورة النساء [2] .

وروى أبو الزناد [3] ، عن خارجة بن زيد [4] ، عن أبيه زيد بن ثابت قال: لما نزلت هذه الآية التي في الفرقان: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} إلى قوله: {إِلَّا مَنْ تَابَ} عجبنا من لينها، فلبثنا سبعة أشهر، ثم نزلت في سورة النساء: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} الآية، فنسخت الغليظة اللينة. [5]

(1) بعدها في (م) ، (ت) : هذه.

(2) الحكم على الإسناد:

رجاله ثقات.

التخريج:

أخرجه البخاري في كتاب التفسير، باب قوله {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} (4762) ، ومسلم في كتاب التفسير (3023) ، والطبري في"جامع البيان"5/ 219 عن سعيد بن جبير به.

(3) عبد الله بن ذكوان، ثقة، فقيه.

(4) خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري، أبو زيد المدني، ثقة، فقيه، مات سنة (100 هـ) وقيل: قبلها.

انظر:"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 3/ 374،"تهذيب الكمال"للمزي 8/ 8،"تقريب التهذيب"لابن حجر (1619) .

(5) الحكم على الإسناد:

رجاله ثقات. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت