أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5609 من 16476

{فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} نزلت هذِه الآية يوم الجمعة، وكان يوم عرفة، بعد العصر فِي حجة الوداع، سنة عشر، والنبي - صلى الله عليه وسلم - واقف بعرفات على ناقته العضباء، فكادت عضد الناقة تندق، من ثقلها فبركت [1] .

وقال طارق بن شهاب: جاء رجل من اليهود إِلَى عمر بن الخطاب فقال له: آية تقرءونها، لو علينا نزلت وعلمنا ذلك اليوم لاتخذناه عيدًا. فقال له أية آية؟ فقال: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} فقال عمر: قد علمت فِي أي يوم نزلت، وفي أي مكان، إنها نزلت يوم عرفة، يوم جمعة، ونحن مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقوف بعرفات، وكلاهما - بحمد الله- لنا عيد، ولا يزال ذلك اليوم عيدًا للمسلمين ما بقي منهم أحد [2] .

وقال ابن عباس: كان ذلك اليوم خمسة أعياد، جمعة، وعرفة، وعيد اليهود، والنصارى، والمجوس، ولم تجتمع أعياد أهل الملل فِي يوم قبله، ولا بعده [3] .

(1) ذكر ذلك الواحدي فِي"تفسيره"2/ 153، وفي"أسباب النزول" (ص 192) بدون إسناد، وأخرجه الطبري بمعناه عن أسماء بنت يزيد 9/ 529 (11107) .

(2) أخرجه أَحْمد فِي"المسند"1/ 28 (188) ، والبخاري فِي كتاب التفسير، باب قوله: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} (4606) ، وفي مواضع أخرى، ومسلم كتاب التفسير (3017) ، والنَّسائيّ فِي التفسير 1/ 426 (157) ، وغيرهم من طريق طارق بن شهاب به.

وقد ذكر ابن حجر،"فتح الباري"8/ 120 أن الرَّجل اليهودي الذي جاء إِلَى عمر هو كعب الْأَحبار، حيث ورد اسمه مصرحًا فِي رواية أخرى أخرجها الطبراني فِي"المعجم الأوسط"1/ 253 (834) .

(3) ذكره البَغَوِيّ فِي"معالم التنزيل"3/ 13.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت