أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5628 من 16476

الطائيين [1] ، وهو زيد الخيل، الذي سماه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زيد الخير، وذلك أنهما جاءا إِلَى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالا يَا رسول الله، إنَّا قوم نصيد بالكلاب، والبزاة، وإن كلاب (آل ذريح، وآل أبي جويرية) [2] تأخذ البقر، والحمر، والظباء، والضب، فمنه ما ندرك ذكاته ومنه ما يقتل، ولا ندرك ذكاته، وقد حرم الله الميتة، فماذا يحل لنا منها؟ فنزلت [3] .

{يَسْأَلُونَكَ} يَا محمَّد {مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ} يعني: الذبائح على اسم الله، {وَمَا عَلَّمْتُمْ} يعني: وصيد ما علمتم {مِنَ الْجَوَارِحِ} واختلفوا فِي هذِه الجوارح التي يحل صيدها بالتعليم، ما هي؟

فقال ابن عمر، والضَّحَاك، والسدي: هي الكلاب، دون غيرها، فأما ما صاد غير الكلاب، فما أدركت ذكاته فهو لك، وإلا فلا تطعم.

(1) زيد الخير بن مهلهل الطَّائيّ، وفد على النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - سنة تسع، كان شاعرًا، شجاعًا، كريمًا، مات فِي خلافة عمر.

انظر:"الإصابة"لابن حجر 4/ 68.

(2) فِي (ت) : آل فريح، وآل أبي حذيفة.

(3) [1230، 1231] الحكم على الإسناد:

إسناده ضعيف، فيه الحماني ضعيف، وكذا ابن لهيعة، وعطاء لم يسمع من سعيد، ومجالد ضعيف.

التخريج:

أخرجه ابن أبي حاتم، كما ذكره ابن كثير فِي"تفسير القرآن العظيم"5/ 61، ولم أقف عليه فِي المطبوع من"تفسيره"، ونسبه ابن حجر إليه، وإلى ابن دريد فِي"الأخبار المنثورة".

انظر:"الإصابة"لابن حجر 2/ 404.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت