فهرس الكتاب

الصفحة 5655 من 16476

وأبي حاتم السجستاني.

وقال أبو عبيدة، والأخفش، وغيرهما: إن الأرجل معطوفة على الرءوس، على الإتباع والجوار لفظًا، لا معنى [1] ، كقول العرب: جحر ضب خرب، وقولهم: أكلت الخبز واللبن، قال الله تعالى: {الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا} [2] .

وقال الشاعر [3] :

ورأيت زوجَك في الوغى ... متقلدًا سيفًا ورمحا

والرمح لا يتقلد، وإنما يحمل.

وقال لبيد:

.وأطفلَت ... بالجلْهتين ظباؤها ونعامها [4]

والنعام لا تُطفِل، وإنما تفرخ.

(1) انظر:"معاني القرآن"للأخفش 2/ 465.

(2) النساء: 75.

(3) هو عبد الله بن الزبعري.

والبيت في:"الكامل"للمبرد 1/ 289،"الخصائص"لابن جنى 2/ 431،"الأمالي"لابن الشجري 3/ 81، 83،"شرح الأشموني"2/ 172.

(4) هذا جزء من بيت، أوله:

فعلا فروع الأيهقان، وأطفلت ... ،

ذكره ابن منظور في"لسان العرب"13/ 485 (جله) ، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"6/ 95.

والجلهتان: جانبا الوادي، أو فمه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت