أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6144 من 16476

وإبسالي بُنَيَّ، بغير جُرْمٍ ... بَغَوْنَاهُ، ولا بِدمٍ مُرَاقِ

وقال الأخفش: تجازى [1] .

قال الفراء: ترتهن [2] .

وأنشد:

ونحن رهنَّا بالأُفاقة عامرًا ... بما كان في الدرداء يومًا فأبسلا [3]

وقال عطية العوفي: تُسلَّم إلى خزنة جهنم.

قال أهل اللغة: وأصل الإبسال: التحريم، يقال: أبسلت الشيء -أى: حَرَّمْتَه [4] ، والبسل: الحرام.

قال الشاعر [5] :

بَكَرَتْ تلومك بعد وَهْنٍ في الندى ... بَسْلٌ عليك ملامتي وعتابي

(1) انظر:"جامع البيان"7/ 232.

(2) "معاني القرآن"1/ 339.

(3) البيت للنابغة الجعدي في"ديوانه"ص 121. والأُفاقة: مكان قرب الكوفة، أو ماء لبني يربوع، كما في"معجم البلدان"1/ 226، والدرداء: كتيبة كانت لهم.

والبيت في"مجاز القرآن"1/ 195،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 7/ 16،"فتح القدير"2/ 287،"اللسان"3/ 166،"تاج العروس"28/ 84 (بسل) .

(4) أخرجه الطبري في"جامع البيان"7/ 232، وانظر:"معالم التنزيل"3/ 156.

(5) قالها لامرأته؛ إذ عاتبته على حلب إبله ونحرها لضيفه وأهله، وتحبب إليه الشح، وتنهاه عن بذل المال، في القحط والجدب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت