أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6405 من 16476

بهَرَاة [1] يقول: سمعت أبا يزيد [2] حاتم بن محبوب السامي [3] يقول: سمعت عبد الجبار بن العلاء العطّار [4] يقول: سألت سفيان بن عيينة [5] عن قوله: {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ} فقال: فرق الله بين الخلق والأمر فمَنْ جمع بينهما فقد كفر [6] .

(1) هَرَاةُ: بالفتح: مدينة عظيمة مشهورة من أمهات مدن خراسان، فيها بساتين كثيرة ومياه غزيرة وخيرات كثيرة، محشُوَة بالعلماء ومملوءة بأهل الفضل والثراءِ، وقيل أنها بُنِيَتْ للإسكندر المقدوني.

انظر:"معجم البلدان"لياقوت الحموي 5/ 396، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني (ص 281) .

(2) سقطت من النسخ الثلاث في هذا الموضع، وأثبتها من المصادر الواردة في الترجمة، ومن هذا التفسير فقد جاءت الكنية بأبي يزيد في مواضع متعددة من هذا التفسير ومنها عند تفسير الآية 146 من هذِه السورة.

(3) أبو يزيد الهروي، ثقة.

(4) البصري، أبو بكر، لا بأس به.

(5) أبو محمد الكوفي المكي، ثقة حافظ فقيه إمام حجة، إلا أنه تغير حفظه بأخرة، وكان ربما دلس لكن عن الثقات.

(6) [1371] الحكم على الإسناد:

فيه أبو القاسم الحبيبي تكلم فيه الحاكم.

وفيه محمد بن نافع لم يدكر بجرح أو تعديل، وبقية رجاله ثقات.

التخريج:

ذكره البغوي بنصه في"معالم التنزيل"2/ 165، وابن عادل الدمشقي في"اللباب"9/ 155 كلاهما من غير سناد، وأخرج ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 69 بسنده من طريقين عن سفيان في قول الله {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ} إلاّ أنه قال في الأول: فالخلق هو الخلق، والأَمر هو الكلام. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت