أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6575 من 16476

الله لا يكلمك، ولو كلمك ما قمت بكلامه، ألم ترَ أنّ طائفة منّا سألوه النظر إليه فماتوا، أفلا [1] تسأله أن يحضرك طائفة منّا حتّى يكلمك، فيسمعوا كلامه، فيؤمنوا وتذهب التهمة، فأوحى الله -عز وجل- إلى موسى أن اختر من خيارهم سبعين رجلًا، ثمّ ارتق بهم إلى الجبل أنت وهارون، واستخلف علي بني إسرائيل يوشع بن نون، ففعل كما أمر الله تعالى واختار موسى [2] سبعين رجلًا [3] .

روى المنهال [4] ، عن الربيع بن حبيب [5] قال: سمعت أبا سعيد الرقاشي [6] وقرأ هذِه الآية فقال: كان السبعون أبناء ما عدا عشرين [7] ، ولم يجاوز الأربعين، وذلك أن ابن عشرين قد ذهب

(1) من (س) وفي الأصل: فلا.

(2) من (ت) .

(3) ذكره ابن الجوزي في"زاد المسير"3/ 268 عنه مختصرًا.

(4) هكذا ورد اسمه في الأصل وفي النسخ، ووقع عند الطبري في"تفسيره"13/ 143، الحجاج بن المنهال، وهو ثقة فاضل.

(5) الربيع بن حبيب الحنفي أبو سلمة البصري.

وثقه أحمد ويحيى بن معين وعلي بن المديني وغيرهم. قال ابن حجر: ثقة.

انظر:"التهذيب"3/ 241،"التقريب"1/ 293.

(6) قيس مولى أبي ساسان حضين بن المنذر الرقاشي.

من أهل البصرة، وكان قليل الحديث وروى عن ابن عباس - رضي الله عنه -، قيل ليحيى بن معين أبو سعيد الرقاشي الذي روى عنه سليمان التيمي اسمه قيس قال: نعم. وذكره ابن حبان في الثقات.

انظر:"الطبقات الكبرى"لابن سعد 7/ 212، و"الثقات"لابن حبان 5/ 315،"سؤالات ابن الجنيد" (ص 428) .

(7) كذا في جميع النسخ وعند الطبري، وتستقيم العبارة بدون كلمة [ما عدا] وهو =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت