أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 676 من 16476

المعلم: قل: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) } ، فقال عيسى: وما بسم الله؟ قال: ما أدري. قالَ: الباء بهاء الله، والسين سناء الله، والميم مملكته [1] " [2] ."

[150] وسمعتُ أبا القاسم الحسن بن محمد [3] يقول: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يزيد النسفي [4] بمرو يقول: سمعت أبا عبد الله ختن أبي بكر الورّاق [5] يقول: سمعت أبا بكر محمد بن

(1) في (ن) : ملكه.

(2) [149] الحكم على الإسناد:

الحديث موضوع. وعلته إسماعيل بن يحيى الوضّاع، والله أعلم.

رواه ابن جرير في"جامع البيان"1/ 121 وابن حبان في"المجروحين"1/ 126، وابن عدي في"الكامل"1/ 303، وأبو نعيم في"حلية الأولياء"7/ 296، وابن الجوزي في"الموضوعات"1/ 328 (414) من طريق إسماعيل بن عياش، عن إسماعيل بن يحيى، عن مسعر، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا، بسياق أطول.

قال ابن عدي: هذا حديث باطل بهذا الإسناد، لا يرويه غير إسماعيل. وقال ابن الجوزي: هذا حديث موضوع محال. . . ما يصنع مثل هذا الحديث إلا ملحد يريد شين الإسلام، أو جاهل في غاية الجهل وقلة المبالاة بالدين، ولا يجوز أن تُفرَّق حروف الكلمة المجتمعة، فيقال: الألف من كذا واللام من كذا، وإنما هذا يكون في الحروف المقطعة، فيقال: اقتنع بحرف من كلمته، مثل قولهم في (كهيعص) : الكاف من الكافي، والهاء من الهادي، فقد جمع واضع هذا الحديث جهلًا وافرًا وإقدامًا عظيمًا، وأتى بشيء لا تخفى برودته والكذب فيه.

(3) أبو القاسم الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم.

(4) لم أجده.

(5) لم أجده.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت