أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6793 من 16476

يعني (مر البأس والكثرة) [1] وقال الشاعر [2] :

يَا صَاحِبَيَّ ألا لاحَيَّ بِالْوَادِي ... إلاّ عبِيدٌ قُعُودْ بَيْنَ أذوَاد

أتُنْظِرَانِ قَلِيلًا رَيْثَ غَفَلَتِهِم ... أمْ تَعْدُوَانِ فَإِنَّ الرِّيحَ لِلْعَادِي [3]

[1406] وأنشدني أبو القاسم المذكر [4] قال: أنشدني أبو نصر [5] ابن محمد بن الحسين الكرخي الكاتب [6] :

إذَا هَبّتْ رِيَاحُكَ فاغتَنِمْهَا ... فَإِنَّ لِكُلِّ عَاصِفَةٍ سُكُونُ

وَلا تَغْفَلْ عَنِ الإِحْسَانِ فِيْهِا ... فَلا تَدْرِي الرُّكُودُ مَتَى يَكُونُ [7]

(1) من (ت) .

(2) هو: سُلَيكُ بنُ السُّلَكةِ كما في أكثر المصادر، وقيل: تَأَبَّط شَرًّا.

انظر:"الشعر والشعراء"لابن قتيبة (ص 214) ،"الأغاني"لأبي الفرج الأصفهاني 20/ 391،"تاج العروس"للزبيدي 4/ 60.

(3) في بعض المصادر:

يا صاحَبي أَلا لا حَي بالواِدي ... إِلاَّ عَبِيدٌ وآمٍ بَيْنَ أَذْوَادِ

وآم: جمع أمة العشر، ثم إماء لما بعد العشر.

انظر:"ديوانه"، و"الأمثال"للضبي 1/ 63، والمراجع السابقة.

(4) قيل: كذبه الحاكم.

(5) في (س) : نصر.

(6) لم أجده.

(7) [1406] الحكم على الإسناد:

أبو القاسم تكلم فيه الحاكم، والكرخي لم أجده. في بعض المصادر اختلاف في الألفاظ. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت