وأصله من الولوج، ومنه سمّي الكناس الذي يلج فيه الوحش تولجًا [1] .
وقال العجاج:
متخذًا منها الكِنَاس تولجًا [2]
فوليجة الرَّجل من يختصه بِدُخْلَةِ [3] أمره دون النَّاس [4] ، يقال: هو وليجتي، وهم وليجتي؛ للواحد والجميع [5] .
وقال أَبان بن تغلب [6] :
فَبئسَ الوليجةُ للهاربين ... وللمعتدينَ وأهل الرِّيَبْ [7]
(1) انظر"معجم مقاييس اللغة"لابن فارس 6/ 142،"لسان العرب"لابن منظور (ولج) .
(2) البيت لم أجده بهذا اللفظ، وفي"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 254 شاهد قريب منه بغير نسبة وهو: متخذًا منها إيادًا دولجا.
وأفاد محققه الدكتور فؤاد سزكين أنَّه كتب بجانب هذِه الكلمة في إحدى النسخ: العجاج. فلعلها رواية أخرى للبيت.
(3) في (ت) : ويدخله.
(4) انظر"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (ص 882 - 883) ،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 8/ 88، و"عمدة الحفاظ"للسمين الحلبي 4/ 338.
(5) في (ت) : والجمع.
(6) هو أَبان بن تغلب بن رياح الجريري، أبو سعيد البكري. قال ياقوت: كان قارئًا فقيهًا لغويًا نبيهًا، ذكره الطوسي في مصنفي الإمامية. مات سنة 141 هـ.
"إرشاد الأديب"1/ 67،"بغية الوعاة"1/ 404.
(7) البيت من شواهد القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"8/ 88.