أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 706 من 16476

= الأَصْبهانِيّ للسَّرخسي 1/ 16،"أحكام القرآن"للجصَّاص 1/ 908،"نصب الراية"للزيلعي 1/ 327،"الاستذكار"لابن عبد البر 2/ 176،"المحلى"13/ 251،"جامع البيان"للطبري 1/ 50،"صحيح ابن خزيمة"1/ 249،"اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب"لسليمان اللاحم (ص 114) .

ومن الأدلة على هذا القول ما يلي:

1 -حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: بينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم بين أظهرنا، إذ أغفى إغفاءة، ثم رفع رأسه متبسِّمًا، فقلنا: ما أضحكك يَا رسول الله؟ قال:"أنزلت علي آنفًا سورة". فقرأ:" {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) } ". رواه مسلم كتاب الصلاة، باب حجة من قال: البسملة آية من أول كل سورة سوى براءة (400) .

فالبسملة رغم أنها أنزلت مع هذِه السورة، وقرأ بها النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- ومع ذلك لم تُعد آية منها، فقد أجمع النَّاس على أنَّ سورة الكوثر ثلاث آيات، بدون بسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم، كما أجمعوا على أن سورة الإخلاص أربع آيات بدون البسملة.

2 -حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- قال:"إنَّ سورة من القرآن ثلاثون آية، شفعت لرجل حتَّى غُفر له، وهي سورة {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} ".

رواه التِّرْمِذِيّ كتاب فضائل القرآن، باب ما جاء في فضل سورة الملك (2891) . وقال التِّرْمِذِيّ: حديث حسن.

فالنبي -صلى الله عليه وسلم- ابتدأ سورة الملك دون ذكر البسملة، مما يدل على أنها ليست من السورة. علمًا بأن العلماء متفقون على أن سورة تبارك ثلاثون آية بدون البسملة.

3 -حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- قال:"قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} قال الله تعالى حمدني عبدي. ."الحديث.

رواه مسلم كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة فاتحة الكتاب (395 هـ) .

فهذا الحديث يدل على أن البسملة ليست من الفاتحة، إذ إن الله تعالى بدأ الفاتحة بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ} ولو كانت البسملة آية من الفاتحة لابتدأ بها، وعدَّها آية منها. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت