أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7294 من 16476

أكثر من يومئذٍ.

وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: كانوا يستغفرون لأمواتهم المشركين فنزلت هذِه الآية، فلما نزلت أمسكوا عن الاستغفار لأمواتهم، ولم ينههم أن يستغفروا للأحياء حتَّى يموتوا [1] .

= في الجنائز، باب ما جاء في زيارة قبور المشركين، (1572) ، والنسائي في"السنن الكبرى"في الجنائز، باب زيارة قبر المشرك (2161) ، وابن حبان في"صحيحه"كما في الإحسان 7/ 440، والحاكم في"المستدرك"1/ 375 ومن طريقه البيهقي في"السنن الكبرى"4/ 70، 76، والبغوي في"شرح السنة"5/ 463 كلهم من طريق يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة .. بنحوه. ولم يذكر فيه نزول الآية.

وحديث بريدة: أخرجه أحمد 5/ 355 (23003) ، ومسلم في الجنائز، باب استئذان النبي - صلى الله عليه وسلم - ربه - عَزَّ وَجَلَّ - في زيارة قبر أمه (977) ، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"12/ 212،"الحاكم"في"المستدرك"1/ 376، والبيهقي في"السنن الكبرى"4/ 76 من طرق عن زبيد الإيامي، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه .. بنحوه. وليس فيه أيضًا ذكر نزول الآية.

وإنما جاء التصريح بنزول الآية في هذِه القصة: فيما أخرجه الحاكم في"المستدرك"2/ 336، والواحدي في"أسباب النزول" (ص 268) من طريق ابن جريج، عن أيوب بن هانئ، عن مسروق بن الأجدع، عن عبد الله بن مسعود .. بمعناه.

قال الحاكم: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه هكذا بهذِه السياقة.

وتعقبه الذهبي في التلخيص: بأن أيوب بن هانئ ضعفه ابن معين.

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"11/ 42 من طريق معاوية بن صالح، عن علي ابن أبي طلحة، عن ابن عباس .. به، وزاد في آخره: (ثم أنزل الله: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ} الآية) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت