فهرس الكتاب

الصفحة 7604 من 16476

وقال السدي: أَحدَ عَشَرَ مَلَكًا على صورة الغلمان الوُضَّاء وجوههم [1] .

{إِبْرَاهِيمَ} الخليل -عليه السلام- {بِالْبُشْرَى} بالبشارة [2] بإسحاق ويعقوب، وبإهلاك قوم لوط [3] .

{قَالُوا} لإبراهيم {سَلَامًا} سَلَّمُوا عليه، ونصب سلامًا بإيقاع القول عليه؛ لأن السلام قول، أي: قالوا وسلّموا سلامًا [4] .

(1) انظر:"تفسير ابن حبيب" (109 ب) ،"الوسيط"للواحدي 2/ 581،"معالم التنزيل"للبغوي 4/ 187،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 127،"جامع البيان"للقرطبي 9/ 62.

(2) قاله الحسن، كما في"النكت والعيون"للماوردي 2/ 482،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 127،"إعراب القرآن"لأبي القاسم الأصبهاني (155) .

وأخرج عبد الرزاق في"تفسير القرآن العظيم"2/ 308 عن معمر قال: قال آخرون: بشر بإسحاق.

وحكاه الطبري في"جامع البيان"15/ 382 عن بعض المفسرين ولم يسمهم.

(3) قال قتادة، أخرجه عنه عبد الرزاق 2/ 308، وحكاه عنه الماوردي في"النكت والعيون"2/ 482.

وحكاه الطبري في"جامع البيان"15/ 382 عن بعض المفسرين.

قلت: والمصنف كأنه رجح بالبشارة بالأمرين.

وقال عكرمة: البشارة بنبوته، أخرجه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2053 وحكاه عنه الماوردي في"النكت والعيون"2/ 482.

وما قاله المصنف هو الأقرب.

(4) انظر:"الحجة"لأبي علي الفارسي 4/ 360،"مشكل إعراب القرآن"لمكي 1/ 369، وهو قول ابن الأنباري. انظر:"البسيط"للواحدي (69 أ) ،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 127،"الدر المصون"للسمين الحلبي 6/ 351 كقولك: لمن قال: لا إله إلا الله، قلت: حقًا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت