تقول العرب [1] : ضَحِكَتْ الأَرْنَبُ إذا حاضت. وقال الشاعر [2] :
وضِحْكُ الأرْانَبِ فَوْقَ الصَّفَا ... كَمِثل دَمِ الجَوْفِ يَوْمَ اللِّقَا
{فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} قال ابن عباس [3] والشعبي [4] : الوراء ولد الولد.
= وهو أيضًا مروي عن ابن عباس، أخرجه عنه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2055.
(1) انظر:"تهذيب اللغة"للأزهري 4/ 89 (ضحك) ،"لسان العرب"لابن منظور 10/ 460 (ضحك) .
وقد أنكره الفراء في"معاني القرآن"2/ 22، فقال: وأما قوله ضحكت بمعنى: حاضت فلم نسمعه من ثقة.
وقال الزجاج: ليس بشيء ضحكت: حاضت،"معاني القرآن"3/ 62، وقال النحاس: وهذا قول لا يعرف ولا يصح،"معاني القرآن"3/ 364.
وكذلك أنكره أبو عبيد كما في"البسيط"للواحدي (71 أ) ،"الدر المصون"للسمين الحلبي 4/ 114، وأبو عبيدة كما في"البسيط"للواحدي (71 أ) .
وقد خالفهم ابن قتيبة وابن الأنباري والطبري. انظر:"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 130،"جامع البيان"للطبري 15/ 392.
(2) البيت في"لسان العرب"لابن منظور 8/ 26 (ضحك) ، والطبري في"جامع البيان"15/ 393. ولم أهتد لقائله.
(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"15/ 395، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2056.
(4) أخرجه سعيد بن منصور في"سننه"كتاب التفسير 5/ 356، والطبري في"جامع البيان"15/ 394، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2056.