الدنيا، قدر مدة بقائهما [1] .
وقال أهل المعاني [2] : للعرب ألفاظ في معنى التأبيد والخلود، يقولون: هو بَاقٍ ما حنَّت النِّيَبُ [3] ، وأَطَّتِ الإِبِلُ [4] ، وأَيْنَعَ الثَّمَرُ، وأَوْرَقَ الشَّجَرُ، وما جَنَّ لَيْلٌ، وسَالَ سَيْلٌ، ومَا طَرَقَ طَارقٌ، ومَا ذَرَّ شَارِقٌ [5] ، ونَطَقَ نَاطِقٌ، وما اختلف الليلُ والنَّهار، وما اختلفت الدِّرَةُ [6] والجرَّة، وما أَقَامَ العَسِيْبُ، وما لأْلأَت العُفْرُ بأَذْنَابِها [7] ، وما سمر أَبْنَاءُ سَمِيْر، ومَا دَامَت السَماوات
(1) انظر:"تفسير ابن حبيب" (113 أ) .
وأخرج ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"6/ 2086، وأبو الشيخ في"الدر المنثور"للسيوطي 3/ 634 عن الحسن قال: تُبدل سماء غير هذِه السماء، وأرض غير هذِه الأرض، فما دامت تلك السماء وتلك الأرض.
(2) انظر:"معاني القرآن"للنحاس 3/ 381،"تأويل مشكل القرآن"لابن قتيبة (76) ،"جامع البيان"للطبري 15/ 481،"معالم التنزيل"للبغوي 4/ 200،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 159.
(3) النِّيب هي الإبل المسنة. انظر:"القاموس المحيط"للفيروزآبادي (179) (نيب) .
(4) أي: حنت الإبل. انظر:"القاموس المحيط"للفيروزآبادي (849) (أطّ) ،"لسان العرب"لابن منظور 7/ 256 (أطّ) .
(5) أي: ما طلعت شمس. انظر:"القاموس المحيط"للفيروزآبادي (507) (ذرّ) ،"لسان العرب"لابن منظور 4/ 303 (ذرّ) .
(6) الدِّرَةُ: ما يضرب بها. انظر:"القاموس المحيط"للفيروزآبادي (500) (درّ) .
(7) العفر: هي الضباء التي يعلو بياضها حمرة. انظر:"القاموس المحيط"للفيروزآبادي (568) (عفر) .