وقرأ الحسن البصري بكسر الدال، أتبع الكسرة الكسرة [1] .
وقرأ إبراهيم بن أبي عبلة الشامي [2] بضم الدال واللام، أتبع الضمة الضمة [3] .
قوله عز وجل: {رَبِّ الْعَالَمِينَ} قرأ زيد بن علي [4] : {رَبَّ الْعَالَمِينَ} بالنصب على المدح.
وقال أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري [5] على معنى: أحمد الله رب العالمين [6] .
(1) "المحتسب"لابن جني 1/ 37،"مختصر شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 1) ،"القراءات الشاذة"لعبد الفتاح القاضي (ص 24) .
(2) هو: إبراهيم بن أبي عبْلة واسمه: شِمْر بن يقظان الشامي، يُكنى أبا إسماعيل، من بقايا التابعين، ثقة، كبير، له حروف في القراءات واختيار خالف فيه العامة، في صحة إسنادها إليه نظر. توفي سنة (151 هـ) ، وقيل: (152 هـ) وقيل: (153 هـ) ."سير أعلام النبلاء"للذهبي 6/ 323،"تقريب التهذيب"لابن حجر (215) ،"غاية النهاية"لابن الجزري 1/ 19.
(3) "مختصر شواذ القرآن"لابن خالويه (ص 1) ،"المحتسب"لابن جني 1/ 37.
(4) زيد بن علي بن أحمد بن محمَّد بن عمران بن أبي بلال، أبو القاسم العجلي الكوفي، شيخ العراق، إمام، حاذق، ثقة. توفي سنة (358 هـ) .
"غاية النهاية"لابن الجزري 1/ 298.
(5) سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد، واسمه: ثابت بن زيد بن قيس، أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، أبو زيد الأنصاري النحوي، كان من جلة أصحاب أبي عمرو بن العلاء وكبرائهم، ومن أعيان أهل النحو واللغة والشعر ونبلائهم. مات سنة (215 هـ) بالبصرة.
"غاية النهاية"لابن الجزري 1/ 305،"طبقات المفسرين"للداودي 1/ 186.
(6) "شواذ القراءة"للكرماني (ص 14) ،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 131.