أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7754 من 16476

إذا دعاه وصاح به.

قال الشاعر [1] :

قَدْ رَابَني [2] أنَّ الكَرى أسْكَتَا ... لَوْ كَانَ مَعنيًّا [3] به لَهَيَّتا

أي: صاح به.

وقال أستاذنا أبو القاسم بن حبيب: رأيت في بعض التفاسير {هَيْتَ لَكَ} تقول: هل لك رغبة في حُسْني وجَمَالي [4] .

وذكر أبو عبيدة: أنّ العرب لا تُثني هيت ولا تجمع ولا تؤنث، وأنها بصورة واحدة في كل حال، وإنّما يتميز بما بعده وبما قبله [5] [6] .

= قلت: قال الحافظ ابن حجر: والجمهور على أنها عربية معناها الحث على الإقبال، انظر:"فتح الباري"8/ 364.

(1) البيت في"تهذيب اللغة"للأزهري 6/ 395 (هيت) ،"لسان العرب"لابن منظور 2/ 348 (هيت) ،"تاج العروس"4/ 559 (سكت) ، والشطر الثاني في"الصحاح"للجوهري 1/ 271"معجم مقاييس اللغة"لابن فارس 6/ 23،"المخصص"لابن سيده 2/ 134. ولم أعرف قائله.

(2) في (ك) : رابنا.

(3) في (ك) : معينًا.

(4) انظر:"تفسير ابن حبيب" (118 أ) .

(5) انظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 305، وانظر:"معاني القرآن"للفراء 2/ 40،"جامع البيان"للطبري 16/ 31.

(6) في (ن) : بما قبله وبما بعده.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت