أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7848 من 16476

المنجاة والملجاء [1] .

قال ابن قلد الطائي [2] :

صَادِيًا يَسْتَغِيْثُ غَيْرَ مُغَاثٍ ... وَلَقَدْ كَانَ عصْرَةً المَنْجُودِ

[1528] وأخبرني ابن فنجويه [3] ، حدثنا أبو علي بن حُبْش المقرئ [4] ، حدثنا أبو القاسم بن الفضل المقرئ [5] ، حدثنا أبو زرعة [6] ، حدثنا حفص بن عمر [7] ، حدثنا أبو تميلة [8] ، عن عيسى

(1) انظر:"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 313.

يريد أبو عبيدة أن معنى {وَفِيهِ يَعْصِرُونَ} : وفيه ينجون من الجدب والكرب بالغيث، وأن العصر والعصرة بمعنى: المنجاة والملجاء.

وجعله الطبري من التفسير بالرأي الذي خالف فيه قائله جميع أهل العلم من الصحابة والتابعين. انظر:"جامع البيان"للطبري 16/ 132.

(2) هو حرملة بن المنذر الطائي، شاعر مخضرم.

البيت من قصيدة له يرثي بها اللَّجاج ابن أخته، وكان من أحب الناس إليه.

انظر:"ديوانه" (44) ،"جمهرة أشعار العرب"لأبي زيد القرشي (138) ،"المحتسب"لابن جني 1/ 345،"تهذيب اللغة"للأزهري 2/ 14 (عصر) ،"لسان العرب"لابن منظور 4/ 578 (عصر) ،"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 1/ 313، والطبري في"جامع البيان"16/ 131،"الدر المصون"للسمين الحلبي 6/ 511.

(3) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.

(4) ثقة، مأمون.

(5) العباس بن الفضل بن شاذان، أبو القاسم الرازي، إمام، محقق، مجود.

(6) عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فَرُّوخ، أبو زرعة الرازي، الإمام الحافظ الثقة.

(7) حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صُهْبَان الأزدي، لا بأس به.

(8) يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم، ثقة من كبار التاسعة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت