وقال حاتم الطائي [1] :
لِيَبْكِ على مِلْحانَ ضَيْفٌ مُدَفَّعٌ ... وأَرْمَلةٌ تُزْجيِّ مَعَ اللَّيْلِ أَرْمَلا
وإنما قيل للبضاعة: مزجاة، لأنها غير نافقة، وإنما تجوز تجويزًا على دفع من أخذها [2] .
وأمالها حمزة والكسائي، وفخمها الباقون [3] .
واختلف المفسرون في هذِه البضاعة ما هي:
فقال عكرمة عن ابن عباس: كانت دراهم رديئة زيوفا، لا تنفق إلَّا بوضيعة [4] . وقال باذان عنه: يعني: لا تنْفُق في الطعام، لأنه لا يؤخذ في ثمن الطعام إلَّا الجيد [5] .
قال ابن أبي مليكة عنه: خَلَقُ الغِرَارَة، والحبل، ورديء المتاع [6] .
(1) البيت في"ديوانه" (86) ،"لسان العرب"لابن منظور 11/ 297 (رمل) ،"جامع البيان"للطبري 16/ 235،"البحر المحيط"لأبي حيان 5/ 335. وملحان هو ابن حارثة بن سعد الطائي، ابن عم حاتم الطائي.
(2) انظر:"جامع البيان"للطبري 16/ 235،"البحر المحيط"لأبي حيان 5/ 335،"الدر المصون"للسمين الحلبي 6/ 550،"زاد المسير"لابن الجوزي 4/ 278.
(3) انظر:"تفسير ابن حبيب" (126 ب) .
(4) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 235، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2191.
(5) انظر:"تفسير ابن حبيب" (126 ب) ،"البسيط"للواحدي (149 ب) .
(6) أخرجه الطبري في"جامع البيان"16/ 236، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2191، وابن المنذر أبو الشيخ كما في"الدر المنثور"للسيوطي 4/ 62. خلق الغِرَارة: الرديء من التبن. انظر:"مختار الصحاح"للرازي (197) (غرر) .