أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8100 من 16476

وقال وهب بن منبه: إن في الجنة شجرة يقال لها: طوبى، يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها. زَهْرُهَا رِيَاطٌ [1] [2] ، وورَقُها بُرُودٌ [3] وقُضبَانها عَنْبرٌ، وبَطْحَاؤُها يا قوت، وترابها كافور، وحَمَأَتُها مِسْكٌ، يخرج من أصلها أنهار الخمر واللبن والعسل، وهي (مجلسٌ لأهل) [4] الجنة فبيناهم في مجلسهم إذ أتتهم ملائكة من ربهم يقودون نُجُبًا [5] مزمومةً بسلاسل من ذهب، وجوهها كالمصابيح من حسنها ووبرها كخز المِرْعِزي [6] من لينه، عليها رِحَال [7] ألواحُها من ياقوت، ودفوفها من ذهب، وثيابها من سندس واستبرق،

="مسنده"4/ 183 (17642) ، والطبري في"جامع البيان"16/ 443، وابن حبان في"صحيحه"16/ 429، والطبراني في"المعجم الكبير"17/ 312، والفسوي في"المعرفة"2/ 341، والبيهقي في"البعث والنشور" (274) .

قال القرطبي: إسناده صحيح. انظر:"التذكرة"لابن غلبون 2/ 233.

قلت: ويشكل عليه أن عامر بن زيد لم يوثقه غير ابن حبان.

(1) الرَّيْط: كل ثوب لين رقيق. انظر:"لسان العرب"لابن منظور 5/ 390 (ريط) .

(2) وقع في (ك) : رياض.

(3) البُرُود جمع بُرد وهو: الثوب، وقيل: الثوب المخطط. انظر:"لسان العرب"لابن منظور 1/ 368 (برد) ،"مختار الصحاح"للرازي (18) (برد) .

(4) في (ك) : مجالس أهل.

(5) النَّجيب: هو السريع الخفيف القوي من الإبل التي يسابق عليها، انظر:"لسان العرب"لابن منظور 14/ 42 (نجب) ،"الصحاح"للجوهري 1/ 222 (نجب) .

(6) في (ن) : المرعز وهو الزغب الذي تحت شعر العنز وهو ألين الصوف.

(7) الرِّحال: جمع رحل وهو ما يوضع على ظهر البعير وهو أصغر من القتب. انظر:"مختار الصحاح"للرازي (100) (رحل) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت