أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8190 من 16476

وحسن الخلق ورقها والكف عن محارم الله ثمرتها، فكما لا تكمل هذِه الشجرة إلا بثمرة طيبة كذلك (الإيمان لا يكمل) [1] إلا بالكف عن محارم الله" [2] وأما [3] الحكمة في (تشبيهه إياه) [4] بالنخلة من سائر الأشجار أنها أشبه الأشجار بالإنسان وذلك أن كل شجرة إذا قطع رأسها تشعبت الغصون من جوانبها، والنخلة إذا قطع رأسها يبست وذهبت أصلًا؛ ولأنها تشبه الإنسان وسائر الحيوان في اللقاح لا تحمل حتى تلقح."

وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-:"خير المال سكة مأبورة ومهرة مأبورة" [5] ، ومنه حديث ابن عمر رضي الله عنهم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال ذات يوم لأصحابه:

(1) في (ز) ، (م) : لا يكمل الإيمان.

(2) [1610] الحكم على الإسناد:

ضعيف أكثره مجاهيل، ومحمش تكلم في الخطيب.

التخريج:

لم أجده، لكن ذكره القرطبي في"تفسيره"9/ 359. دون عزو.

(3) سقط من (ز) ، (م) .

(4) في (م) : تشبيهها إياها، وفي (ز) : تشبيهه إياها.

(5) أخرجه الإمام أحمد في"المسند"3/ 468 (15845) ، بسنده عن سويد بن هبيرة مرفوعًا بلفظ:"خير مال المرء له مهرة مأمورة أو سكة مأبورة"وقال الهروي: حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-:"خير المال سكة مأبورة وفرس مأهورة"، وبعضهم يقول مهرة مأمورة، سكة مأبورة هي الطريقة المستوية المصطفة من النخل الملقحة، الفرس أو المهرة المأمورة فإنها الكثيرة النتاج"غريب الحديث"لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي 1/ 349 - 350، انظر"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير 1/ 13.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت