أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8629 من 16476

عليهم ملك الروم، ثم عادوا أيضًا فعيد عليهم، فبعث الله تعالى رزم أوزن ملك الري، ثم عادوا أيضًا فعيد عليهم، فبعث الله تعالى عليهم سابور [وهو] [1] : ذو الأكتاف.

وقال قتادة [2] في هذِه الآية: قضى قضاء [3] على القوم كما تسمعون، فبعث الله -عز وجل- عليهم في الأولى جالوت فسبى وقتل وخرب (بيت المقدس) [4] وجاسوا خلال الديار {ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ} يعني: لبني إسرائيل عليهم، وذلك في زمان داود -عليه السلام-، {فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ} آخر الكرّتين، بعث الله عليهم بختنصر، أبغض خلق الله إليه، فسبى وقتل [5] وخرب بيت المقدس وسامهم سوء العذاب، ثم [6] قال: {عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ} فعاد الله تعالى عليهم برحمته، ثم عاد القوم بشر ما بحضرتهم، فبعث الله سبحانه عليهم ما شاء أن يبعث من (نقمته وعقوبته) [7] ، ثم بعث الله تعالى عليهم هذا الحي من العرب كما قال الله تعالى [8] : وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ

(1) زيادة يقتضيها السياق.

(2) أسند إليه الطبري هذا القول في"جامع البيان"15/ 21، بلفظ: قضاء قضاه على القوم.

(3) ساقطة من (ز) .

(4) زيادة من (أ) .

(5) من (ز) .

(6) من (ز) .

(7) في (أ) : نقمة وعقوبة.

(8) من (أ) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت