وقال وهب بن منبه: كان اسم أبيه ملاس، واسم أمه رحمتي [1] .
وقال الكلبي: كان فتى يقطع الطريق، ويأخذ المتاع، ويلجأ إلى أبويه فيحلفان دونه [2] .
فأخذه الخضر فصرعه ثم نزع رأسه عن جسده، فقتله.
وقال قوم: رفسه برجله فقتله.
وقال آخرون: ضرب رأسه بالجدار فقتله [3] .
= وضبطه ابن حجر بالحاء والنون والراء حنسور وذكر أن الرواة اختلفوا في ضبطه من حيسور إلى جيسور وحيسون وحنسور.
وذكر أنَّه في"جامع البيان"للطبري حنسور بالحاء والنون بعدها، ولكن الَّذي في مطبوعه: جيسور بالجيم والياء، وفي"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 191 حيسور بالحاء.
(1) "فتح الباري"لابن حجر 8/ 421 وعزاه لكتاب"المبتدأ"لوهب بن منبه لكن قال في اسم أمه رحما وفي"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 21: سلاس ورحمتى.
(2) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"5/ 191 إلى قوله: إلى أبويه.
وذكر الخازن في"لباب التأويل"3/ 172 ولم يعزه لأحد.
(3) الَّذي ورد في"صحيح البخاري"أنَّه أضجعه ثم ذبحه بالسكين، كما مر، وورد في"صحيح البخاري"كتاب التفسير، باب {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ} (4725) : فأخذ الخضر رأسه بيده فاقتلعه بيده فقتله. ولا منافاة بينهما.
وقد وردت صفات أخرى غير ما ذكره المصنف منها أنَّه أخذ حجرًا بيده وأخذه بيده فضرب رأسه حتَّى دمغه فقتله، رواها الطبري في"جامع البيان"15/ 280. ومنها أنَّه كسر عنقه، ذكره في"زاد المسير"5/ 120 ونسبه لابن عباس.
وحاول ابن حجر الجمع فقال في"فتح الباري"8/ 419 ويمكن أن يكون ضرب رأسه بالصحرة، ثم ذبحه، وقطع رأسه، وقال القرطبي في"الجامع لأحكام ="