أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9122 من 16476

وقال أبو العالية: بلغني أن الشمس تغرب في عين تقذفها العين إلى المشرق [1] .

{وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا} يعني: ناسًا [2] .

قوله عَزَّ وَجَلَّ: {قُلْنَا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ} يعني: إما أن تقتلهم إن لم يدخلوا في الإِسلام، {وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا} أي: تعفو وتصفح. [3] [4] .

وقيل: تأسرهم فتعلمهم الهدى وتبصرهم الرشاد [5] .

= حاضر، بنحوه وهذِه متابعة ثانية، والخليل بن أحمد، هو الفراهيدي، اللغوي المشهور وهو صدوق كما في"تقريب التهذيب"لابن حجر (301) .

ورواه أيضًا عبد الرزاق في"تفسير القرآن"1/ 346 من طريق ابن المبارك، عن عمرو بن ميمون، عن أبي حاضر، وهذِه متابعة لأبي أسامة.

ورواه النحاس في"معاني القرآن"4/ 286 من طريق يزيد بن هارون عن عمرو بن ميمون به فهذِه متابعة لأبي أسامة.

ورواه ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"7/ 2385.

وكما في"الفتح السماوي"، للمناوي 2/ 801 - 802.

والواحدي في"الوسيط"3/ 164 من طريق زياد بن أبي سعد عن ابن حاضر هكذا في المطبوعة ابن أبي سعد، ولعله ابن سعد الخراساني، فهو الذي يروي عن ابن حاضر كما في"تهذيب الكمال"للمزي 3/ 50.

(1) رواه عنه سعيد بن منصور، كما في"الدر المنثور"للسيوطي 4/ 447.

(2) في (ز) : ناسك.

(3) في (ز) : وتصلح.

(4) "معالم التنزيل"للبغوي 5/ 200،"لباب التأويل"للخازن 3/ 176.

(5) هذا قول الطبري في"جامع البيان"16/ 12، وذكره ابن الجوزي في"زاد المسير"5/ 130، والبغوي في"معالم التنزيل"5/ 200 وغيرهما.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت