ولو ولدت قفيرة [1] جرو كلب ... لسب بذلك الجرو [2] الكلابا [3]
أراد لسب بذلك الجرو وسب الكلاب.
قالوا [4] : وإنما تسكن الياء في: {نُنْجِي} كما سكنوها في: (تقي) ونحوها [5] فقالوا: أتقى ونحوها، وإنما اتبع أهل هذِه القراءة المصحف؛ لأنها مكتوبة بنون واحدة [6] .
قال القتيبي: من قرأ بنون واحدة والتشديد فيه [7] فإنه أراد نجي من التنجية إلا أنه أدغم وحذف نونًا على طلب الخفة [8] .
وقال النحويون: وهو رديء لبعد مخرج النون من الجيم، وممن صوب هذِه القراءة أبو عبيد.
وأما أبو حاتم السجستاني فإنه لحنها ونسب قارئها إلى الجهل، وقال: هذا لحن لا يجوز في اللغة ولا يحتج بمثل ذلك البيت على [9] كتاب الله إلا أنا نقول: {وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} ولو قرأ
(1) في (ب) : مغيرة.
(2) في (ب) : الكلب.
(3) انظر:"خزانة الأدب"للبغدادي 1/ 337، ولم أقف على البيت في"ديوانه".
(4) سقط في (ج) .
(5) من (ب) .
(6) انظر:"تأويل مشكل القرآن"لابن قتيبة (ص 54) .
(7) من (ب) .
(8) انظر:"تأويل مشكل القرآن"لابن قتيبة (ص 54) .
(9) في الأصل: في.