أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13439 من 16476

وقال الضحاك: ثم دنا محمد من ربه عز وجل فتدلى فأهوى للسجود، فكان منه قاب قوسين أو أدنى [1] .

وقيل: ثم دنا محمد - صلى الله عليه وسلم - من ساق العرش فتدلى. أي: جاوز الحجب والسرادقات لا يقله مكان وهو قائم بإذن الله كالمتعلق بالشيء لا يثبت قدمه على مكان [2] ، وهذا معنى قول الحسين بن الفضل، ومعنى قوله {وقاب قوسين} : (قدر قوسين) [3] عربيتين قاله ابن عباس - رضي الله عنهما- وعطاء [4] . والقاب والقيب والقاد والقيد عبارة عن مقدار الشيء [5] .

وقيل: (أو) بمعنى: (بل) ، تقديره: قاب قوسين بل أدنى [6] [7]

(1) ينظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 402، وذكر القرطبي أنه دنو كرامة،"الجامع لأحكام القرآن"89/ 17، ونسبه ابن الجوزي لابن عباس والقرظي،"زاد المسير"8/ 66،"لباب التأويل"للخازن 6/ 213.

(2) لم أجده.

(3) ساقط من (ت) والمثبت من (ح) .

(4) "معاني القرآن"للفراء 3/ 95، وأورده الزمخشري، ولم ينسبه"الكشاف"4/ 419،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 89.

(5) ينظر:"جامع البيان"للطبري 27/ 45،"الوسيط"للواحدي 4/ 193،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 402،"الكشاف"للزمخشري 4/ 419، وأورده القرطبي ونسبه للزمخشري. ينظر:"الجامع لأحكام القرآن"17/ 89، ونسبه ابن الجوزي لأبي عبيدة،"زاد المسير"8/ 67.

(6) أورده ابن الجوزي ونسبه لمقاتل.

ينظر:"زاد المسير"8/ 67،"لباب التأويل"للخازن 6/ 213.

(7) الجملة ساقطة من (ح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت