أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1433 من 16476

{هَارُوتَ وَمَارُوتَ} : اسمان سريانيان، وهما في محل الخفضِ على تفسير الملكين بدلًا منهما، إلا أنهما نُصبا [1] بعُجمتهما ومعرفتهما [2] .

وكانت قصتهما على [3] ما ذكره [4] ابن عباس والمفسِّرون [5] :

(1) بعدها في (ت) : فتحًا.

(2) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 2/ 47،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 498،"الدر المصون"للسمين الحلبي 2/ 32.

(3) ساقطة من (ش) .

(4) في (ت) : حكاه.

(5) قصة هاروت وماروت التي ذكرها المصنف وردت عن جمع من الصحابة والتابعين وغيرهم، منهم: ابن عباس، وابن مسعود، وابن عمر، وعلي، وكعب الأحبار، والسدي، والكلبي، وغيرهم.

وقد أخرج هذِه القصة: عبد الرزاق في"تفسير القرآن"1/ 53 - 54، والبزار في"البحر الزخار" (2938) ، وعبد بن حميد كما في"المنتخب" (787) ، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"14/ 63 (6186) ، الطبري في"جامع البيان"1/ 456 - 459، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 305 - 309 (1012 - 1016) ، والسمرقندي في"بحر العلوم"1/ 143، والبيهقي في"السنن الكبرى"10/ 4 كتاب الضحايا، باب النهي عن التداوي بالمسكر.

وذكرها المصنف في"عرائس المجالس" (ص 44) ، والبغوي في"معالم التنزيل"1/ 129 - 131، وابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"1/ 523 - 533 وغيرهم، واستقصى رواياتها السيوطي في"الدر المنثور"1/ 185 - 193.

قال ابن حجر بعد أن ذكر المرويات في قصة هاروت وماروت: وقد لخَّص الثعلبي، ثم ابن ظفر، ثم القرطبي هذِه القصة من بعض ما ذكرته، ومن رواية الكلبي وغيره من المفسِّرين وذكروا في القضَّة زيادات.

"العجاب في بيان الأسباب"لابن حجر 1/ 333. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت