فهرس الكتاب

الصفحة 16441 من 16476

عثمان (بن مطر) [1] عن الحسن بن أبي جعفر [2] ، عن علي بن زيد بن جدعان [3] ، عن سعيد بن المسيب [4] ، عن عائشة [5] أنها قالت: يا رسول الله ما الذي لا يَحِلُّ منعُهُ. قال:"الماءُ والنارُ والملحُ". فقلت: يا رسول الله هذا الماء فما بال النار والملح؟ فقال لها:"يا حُميراءُ من أعطى نارًا فكأنما تصدَّق بجميع ما طبخ بتلك [6] النار، ومن أعطى ملحًا فكأنما تصدق بجميع ما طُيِّبَ بذلك الملح، ومن سقى شربة من الماء حيث يوجد الماء فكأنما أعتق ستين نسمة [7] ، ومن سقى شربة [8] حيث لا يوجد الماء فكأنما أحيا نفسًا" [9] [10] .

(1) ساقط من (ج) ، أبو الفضل وهو الشيباني، ضعيف.

(2) الجعفري البصري، ضعيف مع عبادته وفضله.

(3) التيمي، ضعيف.

(4) سعيد بن المسيب، أحد العلماء الإثبات.

(5) أم المؤمنين، - رضي الله عنها -.

(6) في الأصل: بذلك وأثبت ما في (ب) ، (ج) حيث أنه أنسب في السياق، وهو كذلك في المراجع التي ذكرت الحديث كما سيأتي في التخريج.

(7) جمع المراجع التي ذكرته فيه: فكأنما أعتق رقبة ولفظة: ستين نفسًا وردت في حديث أنس - رضي الله عنه - وسيأتي تخريجه في تخريج حديث عائشة - رضي الله عنها -.

(8) في (ج) : من الماء.

(9) في (ج) : زيادة: ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعًا.

(10) [3655] الحكم على الإسناد:

ضعيف، أكثر رواته ضعفاء.

التخريج:

أخرجه ابن ماجه في كتاب الرهون، باب: المسلمون شركاء في ثلاث (2474) . =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت